日本用“有毒”历史观渗透韩国

　　【环球时报综合报道】日本不断在历史问题上开倒车：4月21日，日本首相岸田文雄以“内阁总理大臣”的名义，向靖国神社供奉名为“真榊”的祭品；3月28日，日本文部科学省审定通过一批小学教科书，淡化和歪曲日本强征和奴役劳工的历史事实，掩盖其殖民统治朝鲜半岛期间的暴行。在历史问题上搞小动作已经成为日本的惯常操作，而令人担忧的是，殖民史观以及“殖民地近代化论”近年来在曾经的侵略战争受害国韩国有“兴起”之势，包括总统在内的不少韩国政界人士曾就历史问题发表不当言论。通过学者的抽丝剥茧可以发现，日本不仅在本国大搞历史修正主义，还通过提供“理论”和资金等方式，在韩国助推“有毒”的殖民史观，而追根究底，则是美国为维护本国的利益而阻碍日韩两国进行历史问题反思，从而给东亚以及亚太地区的发展和安全埋下隐患。

　　一些韩国人不再要求日本反省或谢罪

　　据韩媒报道，日本政府3月28日审定通过的小学教科书，对二战期间被强征劳工受害者的描述比2019年时更加退步，在“成为士兵的朝鲜年轻人们”的表述中新增“志愿”一词，将其改为“志愿成为士兵的朝鲜年轻人们”，强调“征兵”不是强制，而是自愿选择。与此同时，这些书中还包含独岛(日本称竹岛)“是日本固有领土”等表述。

　　日本公布教科书审定结果当天，韩国外交部召见日本大使馆总括公使熊谷直树，就相关问题提出抗议。不过，韩国《韩民族日报》指出，日本教材歪曲历史的问题一直存在，以前韩国政府的应对也没有太大的不同，但尹锡悦政府在历史问题上急于给予日本“免罪符”，使韩国现在陷入窘迫处境。报道称，韩国政府日前公布的二战期间被日本强征劳工对日索赔问题的第三方代赔方案，相当于原封不动地接受了日方关于“强征劳工是不具强制性的非法行为”的主张。此外，对于主张“竹岛是日本固有领土”的日本安保文件，尹锡悦曾公开表示“理解日方的立场”。

　　在历史问题上，尹锡悦政府曾多次遭到批评，比如在今年“三一运动”104周年纪念仪式上，这位韩国总统的讲话被韩媒批为“表达了殖民史观”。此后在访日期间，尹锡悦在演讲时曾大赞日本明治时期学者冈仓天心，但后者曾表示“朝鲜(半岛)原本是日本领土”。

　　其实，持殖民史观的韩国政商学界人士并不少见。2022年10月，韩国执政党国民力量党紧急对策委员长郑镇硕在脸书上发文称，朝鲜王朝“不是因为日军的侵略而灭亡”，而是因为“内部腐朽无比，自取灭亡”。韩国民主和平统一咨询会议事务处长石东炫曾表示，韩国应从“左派的认识中摆脱出来”，不要再要求日本反省或谢罪了。韩国忠清北道知事金荣焕此前表示，自己的父亲原来是厨师，曾在二战期间被日军征用，后者经常说“输即是赢”，认为韩国不应再要求日本道歉和忏悔了。

　　2019年，一本名为《反日种族主义》的书在韩国出版。该书美化日本的殖民历史，宣扬“殖民地近代化论”，即“韩国是从日本帝国主义强占时期开始正式进入近代化的”。虽然引发巨大争议，但这本书一度登上韩国畅销书榜首。《反日种族主义》的主要作者是首尔大学教授李荣薰。他表示，至少在1944年8月之前，被强制征用的朝鲜半岛劳工与日本人受到的“待遇相同”，主张朝鲜半岛劳工被虐待是“歪曲历史”。该书的另一位作者李宇渊(音)曾称，韩国歪曲历史向国民“说假话”。

　　韩国一些机构还公开宣扬“殖民地近代化论”，落星台经济研究所就是其中典型代表，《反日种族主义》的作者李荣薰、李宇渊等都是该机构成员。落星台经济研究所宣扬的“殖民地近代化论”主要观点有3个，包括即使日本不侵略，朝鲜王朝“也会自取灭亡”；日本殖民朝鲜半岛后，当地人的生计得到“改善”；日本殖民“促进”朝鲜半岛近代化，韩国在光复后经济也因此得到发展。

　　理论、资金、人员，日本多手段力推殖民史观在韩传播

　　在韩国MBC电台的一档节目中，有嘉宾表示日本通过《日韩合并条约》吞并朝鲜半岛后，一直致力于美化日本的侵略历史，为日本侵占朝鲜半岛提供理论支持，韩国的殖民史观从那时便开始形成并逐渐向各界渗透。该嘉宾称，日本美化其侵略殖民历史的理论主要有5个，包括日本和朝鲜“同宗论”，即两个民族的祖先“相同”；“停滞性论”，即朝鲜王朝民众“只会种地，没有经历完整的发展历程，因此停滞不前”；“律成论”，即朝鲜王朝“自古以来就依赖别国”；“桥梁论”，即日本想要发展就“必须经朝鲜半岛进入中国”，而中国想要发展就“必须经半岛进入日本”，朝鲜半岛只是起桥梁作用；“殖民地近代化论”。